Cuohti jagi àigi sirdigohte boazosàmiid bàkkuin. Eisevàlddit gohcodit covdosa dislokasuvdnan, muhto sàmegillii cieggà sàtni bàggojohtin. Vuosttazat geat bàkkus saddet guoddit ruovttuideaset vulget dainna jàhkuin ahte besset fas ruoktot.

Hearràt dat bidje min muitala dàl historjjà sirdolaccaid calmmiiguin. Elin Anna Labba lea cohkken muitalusaid, govaid, reivviid ja luohtedajahusaid ja das ilbmà olles koara jienaiguin, sis geat eai sat màhte muitalit. Moras mii ciegaduvvo muhto goitge mannà buolvvas bulvii.


För hundra år sedan inleddes tvångsförflyttningarna av renskötande samer. Myndigheterna kallar lösningen för en dislokation, men på samiska föds ett eget ord; Bàggojohtin, tvångsförflyttning. De första som tvingas iväg lämnar sina hem i tron att de ska få komma tillbaka.

Herrarna satte oss hit berättar nu historien genom de tvångsförflyttades ögon. Elin Anna Labba har samlat berättelser, foton, brev och jojktexter, och fram träder en kör av röster från de som inte längre kan berätta.